|
Интернет-Сервер по Интегральной Йоге Мать, "Адженда", Том X, 1969, Часть 119 февраля 1969
AGENDA, v.X, p.68-72 (Перевод с французского)
(Беседа началась на час позже обычного)
Следует принимать жизнь как милость, иначе невозможно жить.
(молчание)
Я хотела что-то сказать, но... я только что виделась, по крайней мере с тридцатью людьми.
(молчание)
Я совершенно убеждена, что вещи такие, какими они и должны быть, и что это просто телу не хватает гибкости, спокойствия, уверенности... и затем, я не могу так уж сказать, что тело "скрипит" (оно вовсе не "скрипит), но... Не правда ли, работа заключается в изменении созна- тельной базы всех клеток -- но не всех за один раз! потому что такое просто невозможно; даже мало-помалу это очень трудно: в момент измене- ния сознательной базы... клетки почти что "сходят с ума": "А-а! что будет?". И там есть еще много другого... Так что, время от времени, это трудно. Это через группу, почти через способность или часть спо- собности, и есть нечто немного трудное. Я не знаю (так как это совер- шенно ново), я не знаю, не будет ли это идти легче, если ничего не де- лать? Вероятно -- нет, потому что это не столько работа [в делании], это не так: это общая позиция других. Как коллективная поддержка в мо- мент перехода. В момент, когда стирается то сознание, которое обычно их поддерживало, чтобы другое сознание заняло его место, в этот момент клетки нуждаются -- "они нуждаются", не знаю, они ли это нуждаются -- но необходимо, чтобы была поддержка... (как сказать?)... того, что пе- реводится в людях как нужда Присутствия, но это не то, что необходимо: это некое сотрудничество коллективных сил. Это не много, это не необ- ходимо, но это немного помогает, в определенной степени. Бывают момен- ты, когда возникает почти страх, тревога или беспокойство, тогда все как бы подвешивается; может быть, это несколько секунд, но эти нес- колько секунд ужасны. Еще этим утром было... Вспоминаю, что во время "даршанов" Шри Ауробиндо не хотел, в течение двух дней, чтобы я делала работу для других (чтобы я с ними виделась, чтобы я читала их письма, чтобы я отвечала - все такое), но он, он был там, он осуществлял всю поддержку. Потому что я вижу, что эта работа началась очень давно (не- которым подчиненным и не очень сознательным образом), но теперь она в полном разгаре. И клетки немного "сходят с ума"... Вообще, достаточно несколько минут концентрации, но это вызывает некую усталость -- уста- лость в клетках, потребность ничего не делать. И тогда -- вот (Мать показывает на часы, время -- одиннадцать часов). Если бы я не знала, если бы тело не знало, что это было, хорошо, в обычном смысле, я бы легла и не принимала бы никого. Но было это сознание, оно было для того, чтобы сказать, что неприятности этого (этой секунды перехода), неприятности последствия этого были бы еще хуже, чем просто быть уставшим. Было несколько очень трудных дней, когда ушел Амрита (*), потому что множество людей сказали себе: "А! умер." Вот так. Так что вот так. Но все больше и больше -- больше и больше -- тело учит, что то, что происходит (что происходит каждую секунду), это самое лучшее, что могло бы быть в данных условиях. В этом есть все большая убежденность. И тело удовлетворено, оно ставит себя так (жест отказа) и говорит: "Что угодно Твоей Воле". Это все. Если бы можно было иметь это непре- рывным и очень спокойным образом, это было бы хорошо. Не так, когда тело пытается знать "как" и "почему"... тогда это не идет. Должно быть так (тот же жест отказа): "Что угодно Твоей Воле". Тогда все в поряд- ке. Тело не просит знать, это только старая привычка. В критический момент (бывают критические моменты), в критический момент, в то время есть "сдача" (это даже больше, чем "сдача": это полное отречение, всего, своего существования и всего), тело наполня- ется светом и силой. Это, это Ответ.
(молчание)
Есть новости?
(Ученик показывает рукопись "Саньясина", который выходит в Пари- _____________________ (*) 31 января 1969. Амрита занимался финансами Ашрама. Кажется, что развязка началась с ухода Бхаратиди (7 ноября 1968), так как затем последовал Амрита, за ним уйдет Павитра (16 мая), затем Сатьяхарма (кассир Матери)... И мы вспоминаем видение Шри Ауробиндо, в котором были отрезаны несколько пальцев ноги, то есть, несколько человек (см. "Адженда", т. VIII, 5 июля 1967). же. Реакция Матери на это не сохранилась.)
(молчание)
Тело очень осознает свою хрупкость -- и Милость. Например, бывают тяжелые, трудные моменты, но тело со-вер-шен-но знает, что это из-за его неспособности открыться, отдаться, измениться. И глубокая радость, ОЧЕНЬ СПОКОЙНАЯ, но очень широкая -- обширная, у клеток есть впечатле- ние расширения. Это увеличивается мало-помалу. Только когда есть физи- ческая боль или нечто немного острое, тело вынуждено цепляться, ина- че... И к тому же приходит этот глупый "дух сохранения" (Мать смеет- ся), лежащий на самом дне клеточного сознания -- тело это знает. Оно это знает. Это старая привычка. Но это в ходе (все это, мало-помалу, мало-помалу, в сущности, очень быстро -- очень быстро), в ходе измене- ния. Требуется, чтобы все группы клеток, все клеточные организации осуществили свое... не "подчинение": полный отказ, с полным доверием. Это совершенно необходимо. При этом есть клетки, для которых это дви- жение -- спонтанное, неизбежное и постоянное; есть клетки, для которых это трудно; и есть также клетки, которые должны быть немного triturees, и есть различные функции, которые берутся одна за другой, в чудесно логическом порядке, согласно функционированию тела... Это чу- десная вещь, только... тело -- это очень бедная вещь, очень бедная; да, это так. В теле также есть нечто (я тебе об этом говорила), что спонтанно повторяет мантру. Спонтанно, мантра повторяется сама, иногда с очень большой интенсивностью; иногда есть нечто вроде... (ты знаешь английс- кое слово shyness - робость?) робости взывания к Божественному, нас- только чувствуется Это. Но это глубоко -- это глубоко в сознании, в сознательном восприятии Mensuetude! Невероятно-невероятно, немыслимо, это так чудесно... (Это так, что доброта стала таким мелким человечес- ким проявлением, но это деформация). Это чудо! Клетки -- в восторге в присутствии этой вибрации. И затем, видится и слышится этот ВОЗГЛАС протестов, нищеты, страданий -- это крик всей земли -- им есть, чего стыдится.
(молчание)
Его способ работы (я тебе об этом уже говорила, думаю, раз или два), это как истории, которые сами рассказываются, которые основыва- ются на переживаниях, на воспоминаниях, маленьких вещах, совершенно маленьких и спящих, которые кажутся ушедшими и которые пробуждаются, чтобы переживание стало конкретным. И затем все это разворачивается, и одновременно там есть человеческое ощущение, человеческое видение, че- ловеческое понимание (даже более духовное, если можно так сказать), и затем чуть позже... затем это Присутствие. И тогда Присутствие прино- сит НАСТОЯЩЕЕ понимание... Нечто чудесное.
(молчание)
Тело знает, что Это, это Сознание точно знает, будет ли тело про- должаться [продолжать жить дальше] или нет. Оно ему никогда ничего не говорило, но тело знает (тело чувствует эти две вещи одинаково, как равные уверенности, и с равным принятием), тело знает, что такое усло- вие наиболее благоприятно для работы, и оно больше не спрашивает... Были беспокойства вокруг этого (всевозможных мастей), начиная со стра- ха, что это возможно, и кончая (смеясь) поспешным выводом, что пришел конец! (Такое тоже случалось.) Но теперь, оно, тело, научилось быть аб-со-лют-но безразличным к таким реакциям -- абсолютно. Оно улыбает- ся. Тело улыбается благожелательной Улыбкой (сознания сверхчеловека): оно совершенно сознательно. По сути, это очень забавно! Есть вся гам- ма, вся шкала, начиная со страха (страха полу-сознательного, слепого) и кончая... (Мать смеется) нетерпеливым желанием! "Наконец-то свобо- да!" -- "Наконец есть свобода делать все глупости, которые я хочу!..." Кажется, что ничего такого уже больше и не было, но оно там есть (*). Две противоположности слепого Неведения, которые встречаются друг с другом. И тело стало очень сознательным: оно очень чувствительно к то- му, что происходит в людях. Этого не было прежде, но теперь тело это чувствует. Его поддерживают, ему помогают: это сознание сверхчеловека, кото- рое пришло, много помогает, и именно через это сознание тело чувству- ет, и это во многом помогает. Всякий раз, когда кто-нибудь входит и приносит с собой маленькое "недомогание", то если тело чувствовало бы это раньше, чем узнает об этом, то было бы тяжело; теперь же тело улы- бается, заранее зная это (Мать делает жест, как бы отслеживающий виб- рации, которые провоцируют "недомогание"), В противоположность этому сразу же вся атмосфера наполняется присутствием этого Сознания (это ново, это очень интересно), и тогда тело хорошо себя чувствует -- оно чувствует себя хорошо, оно покоится. _____________________ (*) И это будет нарастать. Три месяца спустя, 10 мая, Мать ска- жет: "Это там везде!"
Раньше множество вещей вызывали вопрос: "Почему это так?" Теперь же тело знает, оно начинает знать, почему -- это забавно. И оно начало знать, почему, начиная с того времени, как оно полностью отреклось, как оно больше не держится за то, чтобы сохраниться или исчезнуть, ни за то, ни за другое. Это просто так (жест отказа): "Что Ты пожелаешь, Господь; как только Ты пожелаешь, чтобы я было таким, я буду таким; когда Ты пожелаешь, чтобы меня не было, меня не будет" -- это не имеет никакого-никакого значения.
(Мать смотрит на часы, смеясь)
Я очень сожалею! Я сожалею, но что же делать?... Это все из-за внешней организации.
|